(Δημοσιεύτηκε στην ISTORIKI DIMOSIOGRAFIA TIS EVDOMADAS,21/2/2012) «Η συναίνεση είναι κομπίνα» Του Μιχάλη Τσιντσίνη ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ ΣΤΑ ΝΕΑ, Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου 2012 " Είναι, λένε, όλοι Ελληνες. Αλλά ποιους Ελληνες εννοούν; Ολοι οι Ελληνες δεν είναι ίδιοι. Υπάρχουν έλληνες μνημονιακοί και έλληνες αντιμνημονιακοί. Υπάρχουν εκείνοι που ξέρουν ποιος είναι ο Σόιμπλε κι εκείνοι που μεγαλοφώνως αναρωτιούνται. Από τη μία οι γερμανόφιλοι, οι νεοφιλελεύθεροι, οι ολλανδοτσολιάδες. Κι από την άλλη οι επαναστάτες, οι δραχμολεβέντες, οι Βαλκάνιοι. Κάποιοι ξένοι επιμένουν ότι είναι Ελληνες, αλλά οι Ελληνες όλο και περισσότερο αποξενώνονται από τον συλλογικό εαυτό τους. Οι μισοί αναγνωρίζουν ως εθνική σωτηρία αυτό ακριβώς που οι άλλοι μισοί αναθεματίζουν ως εθνική καταστροφή. Οι μισοί εξορίζουν τους άλλους μισούς στο αντίπαλο στρατόπεδο, συνθλίβοντας - χάριν ευκολίας - τυχόν ενδιάμεσες αποχρώσεις. Οχι, δεν επιβιώνουν πια τα μακροσκελή επιχειρήματα. Δεν ακούγονται οι προσωπικές απόψεις. Είναι ο καιρός που κάθε φωνή πρέπει να βρει την ντουντούκα της. Κάθε σκέψη πρέπει να μεταφραστεί στον υπερθετικό της. Ή είσαι με μας ή είσαι εναντίον μας. Γιατί, όπως αποφαινόταν και το πανό που δέσποσε το Σάββατο στο Σύνταγμα, «η εθνική συναίνεση είναι κομπίνα». Αντε τώρα να εξηγηθείς στον φιλεύσπλαχνο ξένο που θέλει να είναι Ελληνας. Τι θα του πεις; Οτι το «Ελληνας» είναι άλλη μια κομπίνα μας; Οτι, κάθε φορά που η Ιστορία μάς δοκιμάζει, ο διχασμός είναι το εθνικό αντανακλαστικό μας; Αντε τώρα να εξηγείς στον ξένο ότι δεν μπορεί έτσι απλά να είναι Ελληνας. Γιατί το «Ελληνας» είναι έννοια ιστορικά εκκρεμής. Μία παλιά αντίφαση που ακόμα χάσκει."(ΤΑ ΝΕΑ)
&&&
΄Οντως, με ποια ουσιαστικά ,ρεαλιστικά, χειροπιαστά,“μετρήσιμα” στοιχεία-κριτήρια και όχι με αερολογίες και φούμαρα της στρατευμένης εθνικής ιστορίας ,κοινωνιολογίας, συνταγματολογίας και λοιπών συναφών “επιστημών”,αποκτά κανείς την ιδιότητα του συν-΄Ελληνα ; Απο πού και ως πού (το έχουμε ξαναπεί πολλές φορές εδώ),επειδή έτυχε να είμαστε εγγεγραμμένοι στα ίδια Μητρώα-Δημοτολόγια, οι “παρ-εν-οικούντες την Ιερουσαλήμ” , αυτομάτως, αυτοδικαίως και κατηγορηματικώς, ένας έκαστος των τοιούτων λαμβάνει ελληνική ιθαγένεια (ως τέκνον γνησίων(;) Ελλήνων) και αυτοστιγμεί...συγγενεύουμε ; Και γιατί αυτή η εγγραφή αρκεί, για να αποκαλούμαστε (συν) ΄Ελληνες-πατριώτες ,ομοεθνείς ή όπως αλλιώς; ΄Ολοι, “κουτσοί στραβοί” στην “κολυμβήθρα του Σιλωάμ” και τσούπ, γενήκαμε συν-πατριώτες; Και για να το πάμε πιο πέρα ( “να πούμε τα πράματα με το όνομά τους”), τί σχέση μπορεί να έχει ο γράφων (και ευάριθμοι άλλοι, αλλά ας μη μιλάμε εξ ονόματός τους) με το Λ. Παπαδόπουλο,τον Ι. Κ.Πρετεντέρη, τον Κ. Γεωργουσόπουλο (για να μνημονεύσουμε ενδεικτικά κάποιοις ΔΟΛ-ιστές , μια και έχουμε μπροστά μας ανοιχτή την εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ);.Κι ακόμα, να επεκτείνουμε τη λίστα: Ποια ελληνική εθνική -φυλετική -πατριωτική ιδιότητα-συγγένεια ( και “πράσινα άλογα” ) θέλει, σώνει και καλά, να είμαστε "ίδιοι και όμοιοι" με το λαμόγιο-φοροκλέφτη ,ελεύθερο επαγγελματία ; (Το 70% αυτών των τύπων και κατά κανόνα με αντίληψη-συμπεριφορά “Ελληνάρα”,δηλώνει εισοδήματα,που κάνουν τον αφελή μισθωτό και συνταξιούχο να κοκινίζει από ντροπή ή να τσιμπιέται να ξυπνήσει από το όνειρο του... μεγιστάνα). Με τους μαφιόζους των συνεχνιών-κλειστών επαγγελάτων, τους Λυμπερόπουλους-Φωτόπουλους και τα ρετιρέ γενικώς των μισθών των ΔΕΚΟ; ΄Η (για να περάσουμε σε άλλη... διάσταση) με τους Θεοδωράκηδες, τους Ζουράριδες, τους Πανίκους, τους Λαζόπουλους, τους Δημαράδες, τους΄Ανθιμους...(θα γράφουμε μια μέρα, αν συνεχίσουμε και θα μας πετάξουν κι από τον ιστότοπο).΄Οχι, δα! Δεν είμαστε “ίσιοι και όμοιοι”. Η “ιθαγένεια” δεν είναι αταβιστικό “αγαθό”, δεν αποκτάται...αυτεπαγγέλτως, αυτοδικαίως και ερήμην της συνειδησιακής λειτουργίας του ατόμου ,δεν επιβάλεται στα ληξιαρχεία. “Οικοδομείται”, διδάσκεται, κερδίζεται, διαφυλάσσεται ή χάνεται δια παντός,ανάλογα με τη “διαγωγή” του φορέα της.Γι αυτό το λόγο, στις ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ και στα ΔΡΩΜΕΝΑ, αρνούμαστε το “ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ” ,τον πόλεμο συνειδητοποιημένων ΠΟΛΙΤΩΝ ενάντια σε ένα διεφθαρμένο σύστημα που συγκροτούσε και συντηρούσε η ανθρωπόμαζα εκείνης της εποχής, να τον χαρακτηρίσουμε-αποκαλέσουμε “ΕΜΦΥΛΙΟ”,όπως ανιστόρητα, επιπόλαια και με εμφανή τη διάπραξη ΥΒΡΕΩΣ (η παράβαση των...παραβάσεων στην αρχαιότητα) υιοθέτησαν στρατευμένοι ιστορικοί,δημοσιογράφοι,σεναριογράφοι-σκηνοθέτες.
Καταλάβατε Συν...πλην Ελληνάρες μου;
|
